O evento de abertura da temporada 2025, Karate 1 Series A acontecerá em Tbilisi, capital da Geórgia, no período
de 10 a 12 de janeiro. É a segunda vez que a Geórgia sedia este evento.
A competição reunirá os melhores caratecas do mundo. Foram mais
de 1100 atletas de 87 paises inscritos neste evento. O Brasil estará
participando com 06 atletas.
Os eventos de Karatê 1-Série A são limitados a
competidores que estão nas posições 33 e abaixo no Ranking Mundial da WKF.
Os atletas podem se registrar gratuitamente, desde que o número total de 96
competidores por categoria em Kumite e 128 inscrições em Kata seja
completado. O torneio segue um sistema de competição eliminatória. Os
competidores que participam dos eventos Karate 1-Série A têm como objetivo
ganhar pontos para alcançar as 32 primeiras posições no Ranking Mundial da
WKF, o que lhes dá a chance de competir na Karate 1-Premier League.
Os próximos eventos do karate 1 Series A 2025, acontecerá em
Larnaca (Chipre), Salzburgo (Áustria) e Kuala Lumpur (Malásia).
Programação do evento
O primeiro dia de competição, na sexta-feira, será
composto pelas categorias Kata Masculino e Feminino, Kumite Feminino +68kg
e Kumite Masculino +84kg.
O segundo dia, sábado, terá as categorias de Kata
Masculino e Feminino em Equipe, Kumite Feminino -50kg e -55kg, e Kumite
Masculino -60kg e -67kg subindo ao palco.
O terceiro dia, domingo, terá como destaque as
categorias de Kumite Feminino -61kg e -67kg, e Kumite Masculino -75kg e
-84kg.
As finais e as medalhas de bronze serão realizadas no
final de cada dia de competição.
Você pode assistir este evento no canal oficial da
WKF no Youtube.
No karate a palavra kata de origem japonesa pode ser
traduzida como forma e estar presente em diversas artes marciais japonesas. Os
kata teve sua origem na China e Okinawa
Passada de forma verbal (oral) e secretamente, os kata foram
aperfeiçoados para facilitar o aprendizado dos alunos nas escolas primárias e
secundárias.
Frequentemente conceituado como, sequência definida de
movimentos de ataques e defesas em diferentes direções imaginando sempre uma
luta contra diversos inimigos.
Para alguns caratecas a prática do kata tem como objetivo
ganhar competições para outros é uma questão de conhecimento e aprimoramento
das técnicas, para outros é saber o maior número de kata ou não veem finalidade
no treino, mas o objetivo de treinar é muito mais profundo do que isso.
Cada kata representa dez mil cenários possíveis de defesa
pessoal e a junção e a prática destas técnicas podem levar a benefícios físicos
e espirituais.
O kata não é apenas uma luta imaginária. O kata possuem
objetivos e aplicações, e eles reúnem diversas técnicas. “Assim, cada kata é
uma tradição única com princípios, estratégias e aplicações distintas.” (in Bubishi, Patrick Mc Carthy, 1995) O kata também ajuda a melhorar a circulação
sanguínea e a eficiência respiratória, estimular a energia ki, fortalece os
músculos, fortalece os ossos e tendões e massajear os órgãos internos.
Incluindo oxigenação do sangue. Também ajuda na coordenação, ritmo e
equilíbrio.
É essencial conhecer o significado e a aplicação de cada
técnica e consequentemente de cada kata.
“De acordo com Kenwa Mabuni, o estudante ignorando o kata e praticando apenas kumite, nunca irá
progredir no karate-do e nem irá entender o seu significado.”
Yoshitaka Funakoshi
dizia que quando fazia um kata tinha s sensação especial e uma impressão de
perigo iminente. Para ele é assim que se faz os kata.
Então conclui-se que a prática de kata deve ser constante e
séria, que é de extrema importância para a defesa pessoal e que a forma de
executá-la deve transmitir toda energia de quem faz.
Atualmente a prática do kata na maioria das academias é
banalizada, sendo feito sem emoção, sem concentração completa e seriedade.
O que é kata?
De acordo com Nakayama (2001), “Os kata são praticados com a finalidade de aprender técnicas de ataque
e defesa, e movimentos corporais; nesta forma de prática, o adversário existe
apenas no olho da mente.”
De acordo com Taiji Kase, 9º Dan de Karate-Dô Shotokan “Os que observam a execução de um kata devem
sentir e notar algo que provêm das vibrações da nossa força interior e
determinação. Se os que observam não sentem nada, o kata não está a ser bem
realizado, é como uma ginástica”.
Para o Mestre Ivo Rangel, o kata “são combinações de movimentos de ataque e defesa previamente
estabelecidas em deslocamentos para a frente, lados ou para trás, com o
objetivo de desenvolver a coordenação motora, estética, postural e a agilidade.
Espiritualmente esses treinamentos objetivam, em primeiro lugar a cortesia,
representada pela mesura que o karateista efetua quando inicia e finaliza o
kata, mesmo estando treinando sozinho, como uma forma de respeito que o cultor do
karate, tem para consigo próprio, para com o ato que está a realizar, para com
a roupa que está a vestir – karate gi e para com local onde está treinando.”
Ainda para o Mestre Ivo Rangel, o treinamento espiritual do kata
para o karateca deve ser executado idealizando uma luta imaginaria e o executor
do kata deve demonstrar coragem e confiança, mas também polidez e humildade.
O kata ainda pode ser conceituado como “método ritualizado através do qual os segredos da defesa pessoal são
transmitidos de geração e geração.”
Para a professora Van
Pires, o kata quando praticado de corpo e alma torna-se um hábito natural, trazendo grandes benefícios, principalmente ganho de confiança. A prática te dá
uma visão mais ampla do ambiente, te preparando para qualquer situação que
possa ocorrer. Quanto mais praticamos mais desenvolvemos as técnicas de ataque
e defesa
A Confederação Brasileira de Karate realizará no período de
15 a 19 de janeiro de 2025 no Centro de Treinamento da CBK (Avenida Ulisses
Guimarães, 100, Bairro Iparana, Caucaia/CE) o FÓRUM NACIONAL 2025.
Esse evento tem o objetivo de concentrar
técnicos/professores, árbitros e dirigentes para participarem de vivências
práticas, palestras e mesas redondas com temas que potencializarão o Karate do
Brasil.
O Fórum está programado para acontecer no dia 15/01/2025, com
início às 17h e término no dia 19/01/2025, às 12h. Os técnicos que participarem
do Fórum Nacional 2025 já estarão credenciados para a temporada 2025. Já os
árbitros que participarem do Fórum Nacional 2025 terão a oportunidade de participar
do 1º Credenciamento de Árbitros Nacionais 2025 (provas teórica e prática).
Serão abordados os seguintes temas no Fórum Nacional:
Atualização do Regulamento Internacional 2025;
Atualização do Regulamento Nacional 2025;
Planejamento e execução de treinamentos para as categorias
de Base;
Planejamento e execução de treinamentos para as categorias
Sênior;
Gestão Desportiva;
Outros assuntos.
Inscrições
Acontecerão diretamente com a Confederação Brasileira de
Karate, através do preenchimento do formulário no link
https://forms.gle/mtustzWct7Ew433s9 e anexando o comprovante de pagamento no
próprio formulário, até o dia 10 de janeiro de 2025.
Taxa de Inscrição
Técnicos/Professores: R$ 100,00 (Fórum Nacional e
Credenciamento de Técnico);
Árbitro: R$ 206,00 (Fórum Nacional e Credenciamento de
Árbitro – Provas teórica e prática);
Demais interessados: R$ 100,00 (Fórum Nacional).
Os pagamentos deverão ser realizados diretamente na conta da
Confederação Brasileira de Karate: BANCO DO BRASIL: AG. 3515-7 C/C 26.518-7
ITAÚ: AG. 1646 C/C 30.443-4 PIX: karatecbk@uol.com.br ou 03.637.014/0001-09
A CBK estará disponibilizando hospedagem no Centro de
Treinamento da CBK. Os interessados deverão enviar e-mail para reservas.ctcbk@gmail.com
e pagar uma taxa.
Considerado a base para todos os outros kata. Este kata
é o mais importante a ser dominado pelo estilo Goju Ryu. É uma espécie
de meditação em movimento, cujo propósito é oferecer uma maneira de
resolver os conflitos entre a mente, o corpo e o espírito e unificar.
Sanchin é um kata básico, mas difícil de ser executado, cujo
o objetivo é coordenar a respiração com o movimento, mantendo a estrutura
correta do corpo.
Criado possivelmente em 1883, é um kata típico do estilo
goju-ryu, mas comum a todos os estilos duros e antigos de Naha-te da ilha de
Okinawa, como uechi-ryu, isshin ryu, ryuei ryu, shito-ryu, shorin-ryu ou o
shorei-ryu. Sua origem, contudo, pode ser do Sul da China, na região de Fukien.
Este kata também é praticado pelo estilo Kyokushin.
O mestre Higaonna já praticava uma variante deste kata, que
era executada com as mãos abertas e a respiração era natural e fluída
(praticada pelo estilo Uechi Ryu) e o mestre mudou para mãos fechadas.
Miyagi Sensei após a morte do seu mestre Higaonna, ele fez
uma revisão do kata Sanchin para desenvolver e equilibar o interior, modificando
assim a foma rápida e explosiva com giros de 180º, para a versão mais lenta,
com a tensão total do corpo e a inclusão da respiração profunda ou sonora (ibuki),
principal diferença entre a forma moderna e as chinesas. E o mestre Miyagi o desenvolveu
para equilibrar o interior. Seu desempenho requer um uso diferente de outros músculos,
resultando no desenvolvimentomais simétrico, preservando assim os danos na
parte de tras e em outras áreas do corpo que estão desprotegidos. O embusen
também foi simplificado.
Conta a história que os novos alunos que chegavam para
treinar com Miyagi Sensei, costumava treiná-los por três a cinco anos antes de
apresentá-los ao kata sanchin. Ele os fazia treinar muito duro, e muitos
deles desistiam antes de aprender o kata sanchin. Aqueles que permaneceram
se concentraram quase exclusivamente no kata sanchin por dois anos. O
treinamento de sanchin de Miyagi Sensei era muito duro, e os alunos
frequentemente saíam do treino com hematomas por ele verificar sua postura.
Sobre a tradução do
kata
Significa três batalhas e estar relacionada por uma batalha
interna entre o corpo, a mente e o espirito. Referindo-se a luta para controlar
o corpo quando estiver fadigado. Com a fadiga a mente perdi o foco e assim o
espirito começa a perder o equilíbrio.
San 三 (três) e Chin 戦 (guerra, batalha ou partida).
Kanji: 三戦;
Katakana: サンチン
Sobre o kata Sanchin
Sanchin era originalmente executado com as mãos abertas,
utilizando golpes de ponta dos dedos nukite. Higashionna Sensei sentiu que
mudar das mãos abertas para punhos fechados seria mais adequado para praticantes
de Okinawa que estavam acostumados a golpear com o punho fechado. Duas versões
de Sanchin são praticadas, preservando tanto o sanchin de Higashionna Sensei
quanto a versão ensinada por Miyagi Sensei. O sanchin de Chojun Miyagi preserva
a essência do sanchin do Higashionna.
Trata-se de um Kata poderoso, que trabalha toda a musculatura
corporal, devido à base homônima, sanchin dachi.
As técnicas são executadas muito lentamente e com punhos
fechados para que o aluno domine movimentos precisos, respiração correta,
postura, força interna, concentração, resistência muscular, principalmente contra
golpes e estabilidade da mente e do corpo.
Dada a importância deste Kata nos benefícios para a saúde
humana, uma vez que é executado do inicio ao fim com contração muscular de todo
o corpo, provocando assim o aumento da irrigação sanguínea em todos os vasos e
artérias, este kata tem sido adotado por outros estilos de karate.
Caracteristica entre o sanchin de Higashionna Sensei e
Miyagi Sensei é que na versão de Higashionna Sensei realiza duas voltas e um único
passo para trás. De modo a contornar a falta de passos para trás, Miyagi Sensei
criou uma versão mais curta do kata, em que não existem voltas, mas apresenta
dois passos para trás.
As bases utilizadas são: realizado na base Sanchin dachi
Numero de kyodos: 36
Teste de Sanchin
Shime (三戦締め)
De acordo com o site The Martial Way, “Shime significa: trancar, apertar ou fechar. Esta palavra é usada em
relação à habilidade do praticante de trancar o corpo, apertar e fechar as
áreas de vulnerabilidade.
O teste Shime é um
exercício de duas pessoas, conduzido por um Sensei durante um teste de
exigência. O trabalho da segunda pessoa é auxiliar o aluno que está sendo
testado, a estar ciente e a focar e apertar vários grupos musculares enquanto
se move através do kata. O teste em um aluno novo no kata Sanchin é feito
pressionando e sentindo em vez de batendo. Isso ajuda muito a tornar o aluno
mais consciente e a desenvolver hábitos fortes para o treinamento benéfico de
Sanchin.
A ideia por trás do
teste é ter o praticante, a pessoa sendo testada, colocada sob uma carga, para
ver como sua estrutura está funcionando. A intenção é encontrar os pontos
fracos na estrutura, o objetivo é a descoberta, para que o praticante possa
corrigir uma fraqueza.
O que é considerado um
teste clássico, bater no praticante com um bastão, shinai ou algo assim, é na
verdade uma coisa moderna. Essa forma de teste é incorreta. Deve ser realizada
com tapas e chutes.
Poder gera poder,
quanto mais forte você atinge o praticante, mais intensamente ele responde,
mais poder ele usa para se manter firme. Golpes percussivos forçam o corpo a
uma forma de proteção.”
No estilo goju-ryu
usam-se os seguintes testes:
Palmadas de fracas a
fortes sobre os ombros. Isto verifica se os ombros estão naturais ou ainda
tensos.
Pancadas de fracas a
fortes contra as costas. Isto verifica se tal musculatura está firme. A leve
retenção dos cotovelos também checa se o lutador permanece na postura correta e
empregando toda a energia nos socos e pancadas desferidas.
Verificação das pernas.
De trás, dando palmadas nas laterais dos joelhos, para assegurar se a base está
sólida.
Pressão dos dedos
atrás da nuca. Tem a intenção de ajudar a corrigir a postura.
Verificação da tensão
de pélvis e virilha. Por trás ou pela frente, com uma pancada ascendente. Se o
karateca estiver na base correta, conseguirá bloquear o golpe entre as pernas.
Verificação da
respiração. Com golpes de fracos a fortes no estômago, isto checa se o ibuki
(respiração) está correto.
Verificação da
concentração do lutador. Com o examinador (isto é, quem executa o shime)
desferindo ataques sem um padrão definido, totalmente aleatório, consegue-se
testar se o karateca consegue antecipar os golpes contra si, se ele está focado
na forma de execução e não nos ataques.
Verificação de
postura. Isto é feito segurando-se os pulsos do lutador, que deverá estar com
as mãos abertas, e guiando os golpes enquanto se opõe resistência.
Diferença entre os
estilos
Enquanto no Goju Ryu
desenvolvido por Miyagi Sensei é executado com as mãos fechadas, e usa um
"empurrão" de punho fechado muito forte e tenso. No Uechi-ryu e no
Ryusei, a prática de Sanchin é mais próxima da versão chinesa, com golpes de
lança mais rápidos, mais parecidos com cobras. Kanbun Uechi, fundador do
Uechi Ryu, sentiu que o Sanchin Kata era tão crítico que exigiu que seus alunos
o estudassem por vários anos antes de passar para outros Kata.
Foi realizado no período de 4 a 8 de dezembro de 2024, no
Ginásio do Cruzeiro, em Brasília/DF, a Final do Campeonato Brasileiro de Karate
nas classes sub-21 a master e parakarate e a bahia esteve presente com 42
atletas, 04 técnicos e 04 árbitros.
A Bahia terminou em 9º lugar no brasileiro sub-21 e sênior e
6º lugar no master e parakarate.
Os atletas das classes sub-21 e sênior conquistaram 01 ouro,
04 prata e 05 bronze
Os atletas das classes Master e Parakarate conquistaram 10
ouro 06 prata e 06 bronze
SUB-21 E SÊNIOR
1º lugar - José Ysllan Jesus de Lima – Divisão Especial -
kata
2º lugar - Cecília Campos Marques Souza – Divisão de novos -
kumite
2º lugar - Samuel Moura Ribeiro Azevedo – Divisão Especial -
kumite
2º lugar - Tiago Cavalcante A. de Souza Fraga – Divisão
Especial - kumite
3º lugar - Natan Ferreira Costa – Divisão especial - kumite
3º lugar - Isana Santos Sousa - – Divisão de novos - kumite
3º lugar - Lúcio Silva de Almeida – Divisão Especial -
kumite
